Γιατί θα συνεχίσω να βγάζω τρομακτικές διακοσμήσεις αποκριών
Υπάρχει μια φλογερή συζήτηση στον κατάλογο της γειτονιάς μου. Υπάρχουν δύο, στην πραγματικότητα. Το πρώτο, τώρα με περισσότερα από 117 σχόλια, αφορά ένα πρόγραμμα σφαγής ελαφιών που χρηματοδοτείται από την κομητεία που έχει βάλει αντιμέτωπους τους οικολόγους και τους κυνηγούς με τους ένθερμους φιλόζωους, με πλήθος επωνυμιών και πλήθος συνταγών με κρέας ελαφιού.
Το νήμα που έχει τραβήξει την προσοχή μου, ωστόσο, προβληματίζει Απόκριες διακοσμητικά. Εντόπισα την αρχική ανάρτηση λίγα λεπτά μετά την ανάρτησή της: Ένας μπαμπάς σε μια κοντινή γειτονιά παραπονέθηκε για μερικά από τα πιο άσχημα διακοσμητικά που είχαν εμφανιστεί σε κοντινές αυλές, λέγοντας ότι τρόμαξαν τα μικρά παιδιά του και ζητώντας με σεβασμό από τους ανθρώπους να σκεφτούν να μετακινήσουν περισσότερα μακάβρια επιδείξεις μέσα ή στην πίσω αυλή.
«Ω, αγόρι, αυτό θα είναι χαζό!» Το είπα στον άντρα μου και είχα δίκιο. Το εναρκτήριο σάλβο του ενδιαφερόμενου πατέρα συγκέντρωσε γρήγορα ένα μπαράζ παθιασμένων απαντήσεων. Αρκετοί γονείς (και περιέργως, ένας ιδιοκτήτης κατοικίδιου) συμφώνησαν με την αρχική αφίσα σχετικά με το τραύμα που προκάλεσαν οι διακοσμήσεις στα μικρά τους, και κάλεσαν επίσης τους προμηθευτές του gore να ξανασκεφτούν τα τραπέζια τους για το Halloween.
Δεν είμαι ασυμπαθής με την αγωνία αυτών των γονιών. Η οικογένειά μου, στην πραγματικότητα, έρχεται σε αυτό το θέμα από ένα ιδιαίτερα έντονο μέρος. Όταν η κόρη μου ήταν 3 ετών, ο μικρότερος αδερφός της πέθανε σε ηλικία 16 μηνών. Κάθε φορά που επισκεπτόμαστε τον τάφο του, με ρωτάει τι υπάρχει κάτω από την πέτρα που φέρει το όνομά του. Κάθε φορά, έχω απαντήσει ειλικρινά, «Το σώμα του».
Το Halloween μετά τον θάνατο του γιου μου και κάθε χρόνο από τότε, καθώς σκελετοί και επιτύμβιες στήλες αρχίζουν να διασκορπίζονται στο γρασίδι των σπιτιών των γειτόνων μου, έχω σφίξει τα δόντια μου και αναρωτιέμαι πώς μπορεί να την επηρεάσουν αυτά τα στηρίγματα. Είμαι ανακουφισμένος που λέω ότι η ταλαιπωρία είναι μόνο δική μου. Η κόρη μου —και τώρα η μικρότερη αδερφή της— λατρεύουν τα στολίδια, όσο πιο φρικιαστικά τόσο καλύτερα, στο βιβλίο τους.
Ωστόσο, ακόμα κι αν οι σκελετοί και οι απόκοσμες επιτύμβιες στήλες ήταν θλιβερές υπενθυμίσεις της μοίρας του αδερφού της κόρης μου, δεν θα μου είχε περάσει από το μυαλό να ζητήσω από τους γείτονές μου να τις αφαιρέσουν (και έχω υπέροχους, ευαίσθητους, γενναιόδωρους γείτονες που σίγουρα θα το έκαναν) . Όσο κοσμικά άδικο κι αν φαίνεται ότι μια από τις κόρες μου έχασε τον αδερφό της και η άλλη δεν θα τον γνωρίσει ποτέ, είναι παρόλα αυτά μια πραγματικότητα από την οποία δεν μπορώ να τους θωρακίσω .
Ομοίως, όσο δυσάρεστη κι αν είναι μερικές από τις σημερινές διακοσμήσεις, αποτελούν μέρος μιας αγαπημένης πολιτιστικής παράδοσης - μια παράδοση που δεν πιστεύω ότι ένας ανήσυχος πατέρας μπορεί να την ανατρέψει, ανεξάρτητα από το πόσο ευγενικά το ρωτά. Η δουλειά μας — δικός μου και δικός μου — ως γονείς είναι να βοηθήσουμε τα παιδιά μας να περιηγηθούν σε αυτού του είδους τις δυσάρεστες πραγματικότητες και την ταλαιπωρία που μπορεί να προκαλέσουν.
Ανθεκτικότητα, Μεγάλο και Μικρό
Ακριβώς μια εβδομάδα πριν από τις 11 Σεπτεμβρίου 2001, ξεκίνησα μια νέα δουλειά σε μια δεξαμενή σκέψης εξωτερικής πολιτικής στη Νέα Υόρκη. Μόλις η σκόνη, κυριολεκτικά, έπιασε, οι συνάδελφοί μου και εγώ κατά καιρούς θρηνούσαμε ότι ήμασταν «Όλη η τρομοκρατία, όλη την ώρα». Ένας από τους συναδέλφους μου ήταν ο Stephen Flynn, ένας διάσημος ειδικός στην εθνική ασφάλεια που κηρύττει το δόγμα της ανθεκτικότητας. Ο σκοπός της τρομοκρατίας, μου θύμισε μια μέρα, είναι να τρομοκρατεί. Με αυτόν τον τρόπο, διαταράσσει την ικανότητα της κοινωνίας να λειτουργεί αποτελεσματικά. Μια χώρα, υποστήριξε ο Flynn, είναι λιγότερο ελκυστικός στόχος της τρομοκρατίας εάν είναι καλύτερα προετοιμασμένη να συνέλθει από μια επίθεση.
Το ίδιο θα μπορούσαμε να πούμε και για τα παιδιά μας. Η έκθεσή τους σε δυσάρεστες καταστάσεις βοηθά τα παιδιά μας να αναπτύξουν μηχανισμούς αντιμετώπισης, ειδικά όταν εμείς οι γονείς μπορούμε να παρέχουμε συνοδευτική καθοδήγηση. Οι μηχανισμοί αντιμετώπισης κάνουν τα παιδιά πιο ανθεκτικά. Η ανθεκτικότητα προστατεύει από το τραύμα. Στα άριστα του Κόσμος της ματαιότητας Εκθεση ΙΔΕΩΝ σχετικά με τη διαταραχή μετατραυματικού στρες, ο πολεμικός ανταποκριτής Sebastian Junger γράφει, «Η αίσθηση της ανικανότητας είναι βαθιά τραυματική για τους ανθρώπους, αλλά τα υψηλά επίπεδα εκπαίδευσης φαίνεται να το εξουδετερώνουν τόσο αποτελεσματικά που οι ελίτ στρατιώτες είναι ψυχολογικά απομονωμένοι ακόμη και από ακραίους κινδύνους».
Δεν είμαι τόσο εύγλωττος ή διορατικός όσο ο Γιούνγκερ, ούτε η οικογένειά μου έχει περάσει ποτέ χρόνο σε εμπόλεμη ζώνη, αλλά ακολουθώ αυτή τη γραμμή σκέψης. Όταν επισκεφτήκαμε ένα λούνα παρκ το καλοκαίρι, μίλησα στα παιδιά μου για το σχέδιο τι να κάνουμε αν χωρίσουμε. Καθώς έγραφα τον αριθμό τηλεφώνου μου στον πήχη της 4χρονης μου ιδιαίτερα νευρικής, της το θύμισα. «Πραγματικά δεν νομίζω ότι θα χωρίσουμε. Αλλά είναι καλό να ξέρετε τι να κάνετε, για κάθε ενδεχόμενο. Τότε δεν χρειάζεται να ανησυχούμε και μπορούμε να ξοδέψουμε την ενέργειά μας διασκεδάζοντας».
Φυσικά, πρέπει να προσέχουμε την αναπτυξιακή ικανότητα του παιδιού να επεξεργάζεται ορισμένες καταστάσεις και κάθε γονέας γνωρίζει καλύτερα το παιδί του. Αλλά όταν εκθέτουμε τα παιδιά σε μικρές, διαχειρίσιμες δόσεις ταλαιπωρίας τώρα, είναι καλύτερα προετοιμασμένα να χειριστούν μελλοντικά σοκ - αυτά που είναι πιο πιθανό να έρθουν σε μια περίοδο της ζωής τους που δεν είμαστε δίπλα τους. Ο σύζυγός μου, για παράδειγμα, δεν πήγε ποτέ σε κηδεία ως παιδί. Η πρώτη του πραγματική έκθεση στον θάνατο ήταν αυτή του γιου του. Καμία από τις κηδείες στον κόσμο δεν θα μπορούσε να έχει προετοιμάσει κανέναν από τους δύο για κάτι τέτοιο, αλλά εξακολουθώ να πονάω όταν σκέφτομαι το σοκ, πέρα από τη θλίψη, ότι αυτό πρέπει να ήταν για την μέχρι τώρα απομονωμένη ψυχή του.
Ανοσοποίηση ενάντια στο αναπόφευκτο
Αλλά πίσω στο listserv. Από τότε που άρχισα να γράφω αυτό το άρθρο, η συζήτηση για τη διακόσμηση του Halloween έκλεισε από τον συντονιστή της ομάδας και στη συνέχεια άνοιξε ξανά κάτω από ένα διαφορετικό νήμα. Σαφώς, οι άνθρωποι αισθάνονται πολύ έντονα για αυτό το θέμα. Είμαστε όλοι γονείς, τελικά, μαμάδες και μπαμπάδες που αγαπάμε τα παιδιά μας και θέλουμε να τα κρατάμε ασφαλή και ευτυχισμένα. Είναι αντίθετο, λοιπόν, να πιστεύουμε ότι το να τους κρατάς ασφαλείς και χαρούμενους σημαίνει μερικές φορές να τους εκθέσεις σε κίνδυνο ή δυσφορία. Μου αρέσει να το σκέφτομαι ως ένα είδος συναισθηματικού εμβολιασμού - σπέρνω τις μικρές ψυχές τους με μια μικρή δόση από τον ζωντανό ιό της κακουχίας, ώστε να είναι καλύτερα εξοπλισμένοι για να τον καταπολεμήσουν στο μέλλον.
Δεν είναι εύκολο πράγμα. στην πραγματικότητα, είναι λίγο τρομακτικό. Ίσως ακόμη πιο τρομακτικό από μερικές από τις διακοσμήσεις του Halloween εκεί έξω.
Μοιράσου Το Με Τους Φίλους Σου:
